铃芽之旅从二次元个人主义到社会大叙事在物品的延长线上你好李焕英影评
《铃芽之旅》的女主角铃芽依旧保持了传统“二次元”女主角的典型特征。幼年丧母的经历、时常浮现的创伤梦境、与奇幻生物和世界观的邂逅，铃芽这些人设前情，都可以被视为二次元女主角的一般标配。2023年的春末，新海诚带着他的动画电影《铃芽之旅》“赴三年之约”，在中国上映，并在不足一个月内以7.55亿票房打破了日本动画片在华票房记录。这部电影也成为“灾难三部曲”中票房最高的一部，为新海诚长达六年的这一系列作品画上了完美句号。在院线行业刚从疫情带来的萧条中复苏之后，《满江红》和《流浪地球2》的成功发行为提振中国电影市场和传递正面信号提供了第一枪。而《铃芽之旅》的热映，不仅超越了传统印象中的“二次元”受众，也远非单纯的营销战果。
在社会大多数人眼中，“青少年动漫受众”通常被看作是需要理解或批判的小众群体，他们往往带有逃避现实或暂避现实的心态。而对于那些不了解动漫圈的人来说，他们则可能被称为“宅文化”的边缘人物。但如果不能与构成社会大多数的普通人产生共鸣，《铃芽之旅》最终只能停留于特殊亚文化内部，无法赢得社会关注。
通过对比，从表面上看，《铃芽之旅》的开场设定和情节似乎并无太多新意，只是在循规蹈矩地继承着对“二次元”风格的标榜。但实际上，这部影片所依托并展现的是更加深刻的情境背景以及剧情架构，显示出相对于传统个人主义叙事模式更大的修正和转变。以东日本大地震作为创作灵感之一，《铃芽之旅》显然不再满足于极端设定，如陨石坠落或灭世洪水，而是展示了一种日常生活中的重要组成部分——防震减灾。
自东日本大地震后，日本社会形成了一种自觉保卫日常生活迫切共识，并逐渐走出了后现代个体主义精神氛围，即所谓平成心态。通过如庵野秀明这样的导演，以一部《新世纪福音战士》引领平成时代、二次元转型；近年来，又通过如《新哥斯拉》的灾难片向日本社会提出了一个积极应对灾难集体主义期望。在这个意义上，《铃芽之旅》传递的是一种受到灾害入侵后的生活必须采取行动来保卫自己的信息，它意味着除了追求个人的幸福，还要承担塑造集体记忆、履行疗愈责任的任务。
评论家们对于这部影片持有两极分化意见：既有人认为它没有创新，也有人认为它展现出新的方向性。此外，这部影片还表现出了一个关于人类与自然关系的问题，以及技术进步如何影响我们的生命方式等主题。总而言之，《 铃 芒 之 旅 》 是 一 部 结合 了 二 次 元 的 故 事 设 计 和 社 会 大 义 的 影 视 作 品，它 不仅 展示 了 新 海 诚 对 现 实 生活 的 深 入 理 解，同时 也 成为了 日本 社会 史 上 一 个 重 要 的 记 忆 形 象 。
